كتاب: سير أعلام النبلاء

الموسـوعـة القــرآنية
تفسير القـرآن الكريــم
جامع الحديث الشريف
خـــزانــــــــة الكـــتــب
كـــتــــب مــخـــتــــارة
الـكـتـاب الــمسـمــــوع
الفـهــرس الشــــــامـل
الــــرســـائل العـلــمية
الـــــدروس والخــطـب
أرشـــيف الـفتــــــــوى
رمـــضـــــانـــيـــــــات
روائــــــــع مختـــــارة
مجلـة نـــداء الإيمــان
هدايا الموقع
روابط مهمة
خدمات الموقع
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: سير أعلام النبلاء



يومئذ يعد من أهل الفضل وكان عبد الرحمن بن مهدي يقول:
أيش يقول أبو كامل في حديث من حديث إبراهيم بن سعد (1) .
قال أحمد: سمعت أبا كامل منذ نحو من أربعين سنة وكان له وقار وهيبة وكان من أصحاب الحديث يقول: أثبت الناس في إبراهيم منصور.
وقال أبو كامل: ما قدم علينا من ناحية الشام أصح حديثا من الليث وكان أبو معشر لا يضبط الإسناد (2) .
وقال عبد الله بن أحمد: سمعت ابن معين ذكر أبا كامل فقال:
كنت آخذ عنه هذا الشأن وكان بغداديا من الأبناء (3) وكان رجلا صالحا قل ما رأيت من يشبهه (4) .
وروى: المفضل الغلابي (5) عن ابن معين قال: كان أبو كامل ثقة صاحب حديث (6) .
وقال أبو يعلى: سمعت أبا خيثمة يقول:
ما كان أبو كامل عندنا بدون وكيع عند الكوفيين وعبد الرحمن عند البصريين (7) .
__________
(1) " تهذيب الكمال " لوحة: 1336 و" تاريخ بغداد " 13 / 125.
(2) " تهذيب الكمال " لوحة: 1336.
(3) يقال لاولاد فارس: الابناء وهم الذين أرسلهم كسرى مع سيف بن ذي يزن لما جاء يستنجده على الحبشة فنصروه وملكوا اليمن وتديروها وتزوجوا في العرب فقيل لاولادهم: الابناء وغلب عليهم هذا الاسم لان أمهاتهم من غير جنس آبائهم.
(4) " تهذيب الكمال " لوحة: 1336 وانظر " تاريخ بغداد " 13 / 125 126.
(5) الغلابي: بالغين المعجمة المفتوحة والتخفيف كما ضبطه صاحبا " التوضيح " و" التبصير " والسيوطي وهو المفضل بن غسان بن المفضل أبو عبد الرحمن الغلابي ترجمه الخطيب في " تاريخه " 13 / 124 ووثقه.
(6) " تهذيب الكمال " لوحة 1337 و" تاريخ بغداد " 13 / 125.
(7) " تهذيب الكمال " لوحة 1337 و" تاريخ بغداد " 13 / 126.